廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
一、歸納16年來各類科的國考題目（不以研究所題目冒充），最能真實反映國考會考之內容，讀來最有效率。
二、「重點整理」展現親切的文筆描述，「解題」著重詳盡的式子推演，對考生而言，本書內容已可應付未來幾年國考需求。
三、本書可搭配作者國考之解題書《工程數學歷屆試題詳解》一起研讀，更有加分效果。
目錄
第1章 一階O.D.E.之解法
第2章 高階O.D.E.之解法
第3章 O.D.E.之級數解法
第4章 拉普拉斯變換
第5章 聯立O.D.E.之解法
第6章 傅立葉分析
第7章 正交函數與邊界值問題
第8章 偏微分方程式
第9章 向量微分學
第10章 向量積分學
第11章 複變函數理論
第12章 複數積分
第13章 矩陣與行列式
第14章 向量空間
第15章 正交
第16章 矩陣之特徵值
第17章 古典機率
第18章 隨機變數
第19章 各型機率分布
第20章 多隨機變數
詳細資料
- ISBN：9789574307067
- 規格：平裝 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
作為出家人修行之所在，寺院的歷史由來已久，最早可追溯至佛陀住世的年代。那時，信奉佛法的君王和大富長者，常在都城郊外的幽靜處建造僧舍，用以供養僧眾。譬如佛經中最常見的竹林精舍與祇園精舍，就分別位於王舍城和舍衛城外。 ... 東漢年間，迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱經而來，漢地最早的一座佛教寺院，也以白馬命名。自此，寺院成為善男信女頂禮膜拜的地方。不過，「無以規矩，不能成方圓」，在寺院拜佛時，有許多常識需要注意。 第一，何為三寶殿？ 常聽人說起，「無事不登三寶殿」，而佛門中也有「佛法僧」三寶之說，這兩者之間，有沒有什麼聯繫，究竟什麼是三寶殿呢？ 簡單來說，三寶與三寶殿，它們之間的關係相互對應。「佛寶殿」就是大雄寶殿，是進行佛事活動的主要場所；「法寶殿」就是佛家珍藏經書的樓閣，即藏經閣；「僧寶殿」意為僧人的寮房，供出家人休息之用。也就是說，這句俗語所說的三寶殿，是對寺院的代指，當我們被凡塵俗事所困擾時，進到寺院，才能尋求片刻的安寧與解脫。 ... 第二，怎樣拜佛才如法？ 如果你經常去寺院，也許會看到這樣的場景：很多香客，手中抓著一大把香，非常恭敬地向佛像行禮。如果你問他為何來拜佛，也許是為求平安，也許是為求財，總之各個不同。但是，這樣這樣做果真如法嗎？ 《佛說善生經》當中記載，羅閱祇城內有位青年，名叫善生，每天都要焚香禮拜四方上下虛空，雖然不知為何禮拜，卻格外虔誠。佛陀游化經過此地，告訴善生：東方表示孝養父母；南方表示尊敬師長；西方表示愛護眷屬；北方表示真誠待友；上方表示供養大德；下方表示尊重下屬。懷著這樣一顆心拜佛，才會事事吉祥如意。 ... 第三，女性該如何拜佛？ 在寺院中，也不乏有善根的女信眾，但不可否認的是，女性的「情執」較重，在寺院中更要注意。譬如別人一個眼神，一句話，就能讓女性開始猜度究竟是什麼意思。這樣猜度、琢磨，煩惱也就隨之而來了。 特別是見到出家師父時，女性要謹記佛門威儀，不要刻意展現女性的柔態，以期望獲得師父的關注。所謂「寧攪千江水，莫動道人心」，佛教有部《大愛道比丘尼經》，專講女信眾該如何修行。女善信既要有女性的慈悲，也需要「大丈夫氣」，這樣才能果敢剛毅，斬斷煩惱。 ... 第四，佛拜不全，是否背因果？ 經云：「念佛一句增福無量，禮佛一拜罪滅河沙。」皈依三寶之後，可以在周末或者佛誕日的閒暇時間去寺院禮佛，不一定非要定期到寺院。並且，禮佛時講求隨緣，坊間傳聞「拜佛不全，要背因果」，其實屬於邪知邪見，並非正信佛法。 且不說很多寺院，大大小小的佛菩薩像，少則數十多則上百尊，單說要將佛拜全的念頭本身，可能就是執著。「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭」，心中有佛，時刻念佛想佛，儘管禮佛一拜，也如同禮拜萬千無量諸佛。當然，如果時間充足，發願拜遍佛像，就該另當別論了。 ... 《法華經》云：「若人散亂心，入於塔廟中；一稱南無佛，皆共成佛道。」禮佛意在斷惡修善，牢記以上四點常識，佛前每一拜，都是在規範身口意的業行。如此以來，心地越來越清凈，你的功德才得以積累。南無阿彌陀佛。
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